【导读】【杂谈】日本人真的冷漠么?
日本大多数地方已经处在高度城市化的“陌生人社会”中,因此在讲求高效率的现代城市化体系中,【守序】和【高度教育】是其突出的特征;而中国还处在以旧时乡情、门阀、亲族为主的“熟人社会”向“陌生人社会”的转型中,因此【人际交往】中还保留大量在现代人看来侵犯隐私的的乡族文化痕迹。
和谐有序的社会,井井有条的排队,礼貌和善的陌生人,看顾老人的义工,绝不过度涉及私人问题的交谈……这些都不只是日本的特点,而是诸多文明高度发达的现代国家的统一特征。不用把这个事情上纲上线,比如同样是“你结婚了吗”“你挣多少钱”“你买房了吗”这三问,你在北上广的餐桌上遭遇的几率绝对远远小于回到老家餐桌上的几率,因为你在北上广的朋友和在家乡的亲族不一样,所以你们之间维系交际的方式也是不一样的。在旧时乡族之间,无论婚姻、生育还是生意,都关乎到家族之间的联系和合作,关系到门阀之间的利益分配,成员个体的重要社会意义在于为家族或门阀的关系网做出贡献,和城市里你的狐朋狗友单凭臭味相投的纯个体关系完全不同。
在中国传统社会里,家庭、家族一直是最重要的,无论是婚嫁这样的血缘事宜,还是借贷这样的利益往来,它都是最普遍也最可信赖的基础。在文革之前,它一直是中国民间最基本的组织传统(现在依然在很多地方保留)。对于这样的亲族为主的“熟人社会”,当然是对每一个成员都知根知底才是最安全,最保险的,它承担了从教育就业社交信用等体系的一条龙职责,隐私这种东西,在这个组织里一直是用来评估人际关系程度的东西:我跟你关系越好,越可以肆无忌惮地谈论你的隐私。
这种情况,只能叫历史和社会趋势使然,跟国民性谈不上关系。你处在什么样的环境里,就会变成什么样的人。事实上,人和人之间的个体差异,要比这国人和那国人之间的差异大得多。
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